आँधीखोलाको किनार

“दुब्लो शरिर, चिन्ता मिश्रण अनुहार, झुस्स दारी, फाटेको टोपी, मैलो कमिज, छोटो कछाड लगाएको र कुटो कोदालो, हलो बोकेको कोही मान्छे फोटोमा देखियो भने ऊ कृषक । त्यस्तो मान्छे बन्न के हाम्रा नयाँ पिँडी आकर्षित होलान् ? अनि कसरी होस् त नयाँ व्यवसायीको आगमन कृषि पेशामा ? मन भित्र बसेका अनुभुति परिवर्तन नगरी कृषिमा रुपान्तरण संभव होला र ? अब डम्म शरिर, हँसिलो अनुहार, टक्क एप्रोन सहित ह्याट लगाएको, कमसे कम आधुनिक कृषि उपकरण सहितको कृषि व्यवसायीको फोटो त बनाउन पर्यो नि पहिला ।“ भनेर मैले भन्दा प्रमुख कृषि प्रसार अधिकृत प्रकाश लगायत सबै हाँसे । कृषक नभनौं कृषि व्यवसायी भनौं भनेर पटक पटक आग्रह पनि गरें । १२ कृषि व्यवसायी सहित २५ जनाको समूह यो प्रदेश नं १ को पहिलो प्रयास भारत भ्रमणको जसलाई लाइभस्टक अधिकृत कुमार खत्रीले संयोजन गरेका थिए भने उनको काम प्रतिको लगनशिलता, प्रतिबद्धता र समर्पण साह्रै उदाहरणीय पनि छ । आर्थिक वर्ष २०७५।०७६ को अन्तिम दिन प्रदेश राजधानी विराटनगरमा करिव ३ बजे सम्म अड्डा कै काममा व्यस्त रही ३।३० बजे हतार हतार मेची तिर प्रस्थान गरियो । झापाको बाहुनडाँगीमा व...

त्रेता युगमा हनुमानले छाती च्यातेर भगवान राम सीता देखाए ! राम भक्तिको उत्कठ समर्पण हनुमान महान देव भए । कलि युगको हनुमान प्रति मेरो सघन विरोध छ । कलि युग मिश्रित दोधारमा हनुमानको गाथा गाउँछ हनुमान भन्दा चाकडी र चाप्लुसीको आधार पाउँछ । अन्धता र विचारशुन्य समर्थनको हनुमानवाद कहलाउँछ । ओठे आदर्श कोठे सिद्धान्तको नियतमा नै आरती गर्दै गुनगान गाउने हनुमान बन्छ । कलि युगमा धन, शक्ति र आडम्बरको उचाईमा केही झर्ने आसामा हनुमानहरु रमाउँछन् आदर्श, ज्ञान र भक्तिको यो गाथामा हनुमान चालिसा हराउँछ । को ठूलो भन्ने आधार कलियुगका हनुमानको संख्याले निर्धारण गर्छ को महान भन्ने तथ्य विवेकहिनताको वहाबका कुतर्कलाई हनुमानका समर्थनले भाव दिन्छ । निस्वार्थ आदर्श बनेका राम भक्त हनुमानको प्रयोग प्रति मेरो घोर आपत्ति छ तेत्रा युगका कणकणमा राम झुल्ने हनुमान प्रति मेरो सलाम । प्रकाशित :   http://lokaantar.com/story/92164/2019/11/16/harihar-poudel-?fbclid=IwAR1JOQHSSI3q-aaL6Z1QOWFa_3_aqdZjrzW9tkLyjhd4we-5...